Hermes Trismegistus

"Corpus Hermeticum"
(239 pagini)


"Încă din secolul al VI-lea î. Chr., grecii îl considerau pe zeul egiptean Thoth cu numele, atât de sugestiv şi plin de semnificaţii, de Hermes Mercurius Trismegistus. Se credea că el se afla la originea a tot ceea ce zămisleşte mintea omenească. De aceea era adorat în calitate de creator al tuturor artelor şi ştiinţelor. Era considerat inventatorul hieroglifelor."

Editura


"Întâi. - Nu spun lucruri născocite, ci ceea ce este sigur şi foarte adevărat.

Al 2-lea. - Ce este dedesubt e la fel cu ce este deasupra ; iar ce este deasupra e la fel cu ce este dedesubt, pentru a împlini miracolul unui singur lucru.

Al 3-lea. - Şi după cum toate lucrurile au fost create printr-un singur cuvânt al Unului, tot aşa toate lucrurile au fost create din acest unic lucru, prin adaptare.

Al 4-lea. - Soarele îi este tată, Luna îi este mumă, vântul l-a purtat în pântece, pământul îi este doică.

Al 5-lea. - El este tatăl întregii perfecţiuni a lumii.

Al 6-lea. - Puterea lui este fără margini de-i preschimbat in pământ.

Al 7-lea. - Separă pământul de foc, subtilul de grosier, cu băgare de seamă şi cu judecată.

Al 8-lea. - Urcă cu cea mai mare chibzuială de la Pământ la Cer şi apoi coboară iarăşi pe Pământ şi strânge laolaltă puterile lucrurilor superioare şi ale celor inferioare. Astfel, vei dobândi slava întregii lumi şi întunericul se va depărta de Ia tine.

Al 9-lea. - Aceasta are mai multă tărie decât tăria însăşi, căci cucereşte orice lucru subtil, şi poate pătrunde orice solid.

Al 10-lea. - Astfel a fost creată lumea.

Al 11-lea. - De aici purced minunile aci înfăţişate.

Al 12-lea. - Iată pentru ce sunt numit Herrnes Tris-megistus, având trei părţi ale filosofiei lumii întregi.

Al 13-lea. - Ceea ce am avut a spune despre lucrarea Soarelui este complet."

Hermes Trismegistus - "Tabula Smaragdina"


CUPRINS :

* Introducere ;
* Sistemul hermetic şi însemnătatea renaşterii sale.

~ Partea întâi ~

* Cartea întâi - A lui Hermes Trismegistus ;
* Cartea a 2-a - Poimandres ;
* Cartea a 3-a - Sfânta predică ;
* Cartea a 4-a - Cheia ;
* Cartea a 5-a - Că zeul nu este manifestat, şi, totuşi, pe deplin manifestat ;
* Cartea a 6-a - Numai în zeul însuşi este binele ;
* Cartea a 7-a - Predica tainică de pe muntele renaşterii şi legământul tăcerii ;
* Cartea a 8-a - Cel mai mare rău pentru om este acela de a nu-l cunoaşte pe zeu ;
* Cartea a 9-a - O predică universală către Asclepios ;
* Cartea a 10-a - Mintea către Hermes ;
* Cartea a 11-a - Către Tat despre Mintea universală ;
* Cartea a 12-a - Craterul sau Monada sa ;
* Cartea a 13-a - Despre simţire şi înţelegere ;
* Cartea a 14-a - Despre acţiune şi simţire ;
* Cartea a 15-a - Despre adevăr, către fiul său, Tat ;
* Cartea a 16-a - Că nici unul dintre lucrurile care sunt nu poate pieri ;
* Cartea a 17-a - Către Asclepios, pentru a fi cu adevărat înţelept.

~ Partea a doua ~

* Introducere ;
* Fecioara lumii ;
* Tratat de iniţiere sau Asclepios ;
* Definiţiile lui Asclepios ;
* Fragmente din cartea lui Hermes către fiul său Tatius ;
* Fragmente din scrierile lui Hermes către Ammon ;
* Diverse fragmente hermetice.