Julius Evola

"Misterul Graalului"
(296 pagini)


"La nivelurile alegoric şi anagogic, Graalul poate fi, într-adevăr, ceea ce Raimundus Lullus ar fi numit Iubitul căutat de Iubitoare, aşadar, posedarea lui Dumnezeu şi, odată cu el, posedarea nu doar a înţelepciunii, ci şi a puterii şi a iubirii. Ei bine, Înţelepciunea, Puterea şi Iubirea sunt tocmai - aşa cum bine ne aminteşte Dante - cele trei persoane ale Treimii. Cavalerul Graalului este un căutător de sine însuşi ( prin urmare, iată Graalul ca exerciţiu ascetic, ca o cucerire, ca un război sfânt interior )."

Franco Cardini


"Evola a ştiut să pătrundă în sufletul gândirii medievale, înţelegând că nucleul acestuia consta în raportul dintre om şi sacru, raport exprimat cu valenţe diverse, însă întotdeauna fundamental. În plus, el a înţeles un alt fapt cât se poate de semnificativ : anume că, pentru omul medieval, nu exista o sferă profană plasată în opoziţie cu una sacră, ci ambele trăiau o unitate profundă, transfigurată tocmai în mitul regalităţii iniţiate de Graal, exprimată în figuri precum preotul Ioan sau Arthur însuşi, însoţit de Merlin, simboluri ale Regelui Lumii, ce reuneşte în sine funcţiile de suveran şi de sacerdot."

Chiara Nejrotti


"Graalul are un conţinut viu, un mister care, până astăzi, poate fi considerat în mare măsură necunoscut. El se află în legătură cu o tradiţie metafizică, în sensul cel mai riguros al termenului. Doar din punctul de vedere al unei discipline care ştie să surprindă realitatea a ceea ce se ascunde îndărătul simbolurilor şi miturilor primordiale şi, mai apoi, din acela al unei metafizici a istoriei, acest mister poate fi surprins potrivit semnificaţiei sale adevărate şi profunde. Acest eseu intenţionează să contribuie la interpretarea legendei Graalului, considerată în izvoarele sale originale, pornind de la un asemenea punct de vedere."

Julius Evola


CUPRINS :

* Nota îngrijitorului ediţiei italiene ;
* Graalul evolian între simbol şi ezoterism de Franco Cardini ;
* Prefaţă.

~ Premise ~

* Capitolul 01. Prejudecata literară ;
* Capitolul 02. Prejudecata etnologică ;
* Capitolul 03. Despre metoda "tradiţională" ;
* Capitolul 04. Locul istoric al misterului Graalului.

~ Principii şi antecedente ~

* Capitolul 05. Ciclul olimpian ;
* Capitolul 06. Despre Erou şi despre Femeie ;
* Capitolul 07. Tema hiperboreeană ;
* Capitolul 08. Tradiţia în Irlanda ;
* Capitolul 09. Ciclul arthurian ;
* Capitolul 10. Saga imperială. Stăpânul Universal ;
* Capitolul 11. Frederic. Preotul loan. Arborele Imperiului ;
* Capitolul 12. Dante : despre Veltro şi despre Dux.

~ Ciclul Graalului ~

* Capitolul 13. Sursele Graalului ;
* Capitolul 14. Virtuţile Graalului ;
* Capitolul 15. Piatra luciferică ;
* Capitolul 16. Proba orgoliului ;
* Capitolul 17. Fulgerul şi lancea ;
* Capitolul 18. Misterul lăncii şi al răzbunării ;
* Capitolul 19. "Lovitura dureroasă" ;
* Capitolul 20. Regele Pescar ;
* Capitolul 21. Sediul Graalului ;
* Capitolul 22. Alte aventuri iniţiatice ale cavalerilor Graalului ;
* Capitolul 23. Graalul ca mister ghibelin.

~ Moştenirea Graalului ~

* Capitolul 24. Graalul şi templierii ;
* Capitolul 25. Graalul, catarii şi Fedeli d'Amore ;
* Capitolul 26. Dante şi Fedeli d'Amore ca miliţie ghibelină ;
* Capitolul 27. Graalul şi tradiţia hermetică ;
* Capitolul 28. Graalul şi rozicrucienii.

~ Epilog ~

* Capitolul 29. Invertirea ghibelinismului. Consideraţii finale.

~ Anexă ~

* Redescoperirea Evului Mediu de Chiara Nejrotti ;
* Bibliografie ;
* Indice.