Sfântul Maxim Mărturisitorul "Capete gnostice" ~ Despre Teologie şi despre iconomia întrupării Fiului lui Dumnezeu ~ (285 pagini) "Cel ce crede se teme. Cel ce se teme se smereşte. Iar cel ce se smereşte devine blând, căpătând deprinderea de a se opri de la activitatea acelor mişcări potrivnice naturii ale mâniei şi poftei. Şi cel blând păzeşte poruncile. Cel ce păzeşte poruncile este purificat. Cel purificat este luminat. Iar cel luminat este socotit vrednic să se odihnească laolaltă cu Mirele Cuvânt în cămara tainelor. Sufletul nu se poate întinde niciodată către cunoaşterea lui Dumnezeu, dacă Dumnezeu însuşi, prin coborârea sa, nu va îngădui să fie atins de el şi nu îl va înălţa către sine. Căci mintea umană nu are o atât de mare putere de pătrundere, astfel încât să ajungă la perceperea unei iluminări divine, dacă Dumnezeu însuşi nu a înălţat-o, pe cât îi stă în putere minţii umane să fie înălţată, şi nu o va lumina cu razele divine ( cf. In. 6,44, 65 ). Căci Domnul îi înţelepţeşte numai pe cei ce au devenit orbi ( cf. Ps. 145, 8 ) faţă de toate cele aflate în urma lui Dumnezeu, arătându-le pe acelea care sunt mai divine. Inima este pură când îi încredinţează lui Dumnezeu o memorie cu totul fără formă şi configuraţie, pregătită să-i fie însemnate numai întipăriturile lui Dumnezeu, prin care este îngăduit să se facă arătat. Cel care, prin virtute şi cunoaştere, şi-a pus trupul în armonie cu sufletul, a devenit harfa, flautul şi templul lui Dumnezeu ( cf. Ps. 150, 3 ). Harfă, ca unul ce a păstrat cu bine armonia virtuţilor ; flaut, ca primitor, prin contemplaţiile divine, al suflării Duhului, iar templu, ca unul care, datorită purităţii desăvârşite a minţii sale, a ajuns să fie locuit de Cuvânt." Sfântul Maxim Mărturisitorul CUPRINS : * Cuvânt înainte ; * Prima centurie a Capetelor gnostice ; * A doua centurie a Capetelor gnostice ; * Comentariile la Capetele gnostice ale Sfântului Maxim Mărturisitorul.